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De nos jours, on qualifie de l’adjectif « Pharaoniques » des travaux gigantesques, d’un coût exhorbitant et d’une utilité discutable.
Celà traduit bien l’incompréhension que nous, modernes, ressentons devant certaines oeuvres de l’Egypte.
Au cours du voyage, j’ai plusieurs fois entendu des interrogations du genre : « Comment ont-ils pu construire des choses aussi démesurées ? »
Le sens de la question n’est pas « Comment ont-ils fait pour…. » mais « Comment ont-ils eu l’audace, la folie voire le mauvais goût de construire…. »
La question n’est pas pertinente.
Ce que nous considérons comme le sens de la « Mesure », à savoir : faire des choses ni trop grandes ni trop petites, ne fut inventé par les grecs que prés de deux mille ans aprés les pyramides de Guizeh et sept cents ans aprés les colosses de Ramses II .
Les égyptiens ne connaissaient pas le concept.
Ceci étant, le roi Ramsès II avait un goût particulier pour les colosses,transposant en trois dimensions la façon qu’avaient les egyptiens de représenter le Pharaon sur les bas-reliefs : beaucoup plus grand que les hommes ordinaires.
Le temple d’Abou Simbel est un bon exemple de ce goût du colossal. Il fut creusé dans la montagne aux limites sud de la Nubie, petit pays qui se serait bien passé de l’intérêt que lui portait son puissant voisin, mais qui possédait trop de mines d’or pour que ce dernier lui fiche la paix.
Abou Simbel gardait donc la frontière de Nubie.
Le temple est, bien sûr, impressionnant, pour peu qu’on arrive à le voir avant que la sueur ne vous coule dans les yeux.
Et il est aussi impressionnant pour avoir donné lieu, à l’époque moderne à des travaux tout aussi pharaoniques que sa construction.
Menacé par la montée des eaux du Lac Nasser, créé par le barrage d’Assouan, le temple a été déménagé.
Et, puisqu’il est creusé dans une montagne, La montagne a été découpée en blocs, démontée et remontée 64 mètres plus haut.
J’avais suivi le feuilleton, à l’époque dans le journal de l’UNESCO.
Malgré tout,avec son habitude de s’appopier les oeuvres des autres, de faire marteler leurs cartouches pour mettre le sien à la place et son goût immodéré des colosses, je trouve le roi Ramsès II, comment dire…, un peu lourd.

Bien sûr, les Pyramides… On est là pour ça.
La première d’abord, celle de saqquarah, le sextuple mastaba du roi Djôser construit par son architecte Imothep.
Six degrés formidables pour accéder au Ciel (le septième).
Une statue en or du double du roi surveillait l’esplanade où se déroulaient des sortes de corridas ordaliques.
Au bout de trente ans de règne le Pharaon devait tuer un taureau pour obtenir trente nouvelles années.
On suppose qu’il se fasait remplacer et le rite est vite devenu symbolique.
Ayant trouvé tout ce qu’il y avait à trouver concernant le roi, les archéologues recherchent maintenant la tombe de l’architecte.
Et puis Guizeh. Les trois grandes Pyramides de Khéops, de son fils Képhren et de Mykérinos.
La seule des septs merveilles du monde encore debout.
Un bâtiment moderne assez laid, contient l’une des deux barques funéraires offertes par Kèphren à son père.
On les a retrouvées au pied de la grande Pyramide et reconstituées avec amour. Le résultat est splendide.
Képhren a aussi fait sculpter le sphinxs dans un unique bloc de calcaire qui restait au milieu du chantier.
L’effet produit est grandiose.Ces princes voulaient l’immortalité et tout le site est une gigantesque machine à les envoyer au Ciel.
On suppose aussi qu’il y avait des trésors et, à voir celui de Toutankamon, pharaon de seconde zone, exposé
au Musée du Caire, on se prend à rèver à ce que pouvait être celui de Khéops.
C’est ce qui rend ces édifices aussi pathétiques qu’ils sont gigantesques.
La réalité a déjoué les espoirs des Pharaons.
Partis qu’ils étaient pour la Vie éternelle, leur corps ont été avalés pars les sables et ceux qu’ils ont rendus croupissent, désséchés dans les chambres foides d’un musée. Les pilleurs de tombes peu impressionnés pas les menaces, ont contourné leurs ruses et volé leurs trésors.La barque mortuaire est restée à quai. Les énormes machines ont servi de carrière pour construire la ville du Caire et le vent de sable a défiguré leurs statues.
Leur échec est à la mesure de leurs oeuvres : Gigantesque.
On se prend de sympathie pour ces hommes dont le réve retourne lentement à la poussière.